辜鸿铭讲论语

子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。” 辜讲 孔子说：“奢侈造成浪费；节俭导致吝啬。但宁愿吝啬也不要因为浪费而感到罪恶。”

子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！ ” 辜讲 孔子说：“当一群人经常坐在一起聊天，却在交谈中总结不出什么原则或真理，而仅仅通过一些小小的才智及看似聪明的俗语来自娱，这是…

子张学干禄，子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。” 辜讲 一个弟子（子张，姓颛，名孙师，字子张。孔子死后，他曾独立招收弟子，…

曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ” 辜讲 孔子的一位学生（曾子，姓曾，名参，字子舆。以继承和传播孔子有关孝道的思想而闻名，后世儒家尊称其为“宗…

子曰：“臧文仲居蔡，山节藻税，何如其知也！” 辜讲 孔子评价当时的一位性情古怪的人（臧文仲，姓姬，名辰。世袭鲁国司寇一职）说：“他为自己养的大龟精雕细刻一座祠堂来供奉。对于像这样的…

子曰：“吾未见好德如好色者也。” 辜讲 有一次孔子说：“现在我还没有看到有人像男人喜欢女人的美貌那样，去热爱男人身上所体现出的道德价值。”

子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。” 辜讲 同一位学生（子夏）说：“在道德涉及的原则重点上，应当严格保持在界限之内；在小的问题上，可以允许使用个人判断。”

升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。 辜讲 当孔子要上马车的时候，他会站在正确的位置，手里握着缰绳。坐上马车后，孔子会正视前方而不会左顾右盼。他不会极言快语或者指手画…

孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违。’ ”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” 辜讲 孔子的故国一位贵族（…

子不语怪、力、乱、神。 辜讲 孔子总是拒绝讨论超自然的现象：离奇的力量作用、人性非自然堕落的罪恶或者其他超自然的现象。

子曰：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 辜讲 孔子然后继续说：“在沉默中冥想，耐心地去获得知识，在将知识传教给别人的时候不厌其烦。对于这些事情，我能说自己做到了哪一件呢？”

季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。” 辜讲 孔子祖国（鲁国）贵族中最有权势的家族头目（季孙氏）积累了巨大财富。孔子的一位学生（冉有）为这位…

闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然。” 辜讲 有一次几个学生站在孔子旁边伺候孔子，一位学生（闵子骞）显得镇静自若而胸有成竹。勇猛的…

公伯寮想子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！” 辜讲 有一次有人（公伯寮，姓公…

子在陈，曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。” 辜讲 当孔子在其旅居国外（陈国）时，有人听到他在某种状态下说，“我必须想到回家，我确实必须想到回家。我的国家的…

子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。” 辜讲 孔子说：“古代帝王舜，或许是唯一一位可以成功实施无为而治的人。需要的确实是所谓的政府吗？统治者仅需在其个人行为上…

孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。 辜讲 有人（孺悲，鲁国一个傲慢的人）想让孔子去拜见他，但孔子不想见他，就让人告诉他自己病了。而当送信的仆人刚走到门口，孔…

子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” 辜讲 孔子说：“品德不高的人经不起什么大风大浪，也享受不了什么持久的荣华富贵。品德高尚的人在家也是同高尚的人在一…

子曰：“作者七人矣。” 辜讲 孔子继续说：“我知道七个人（伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连）已经在著书立说了。”

子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。” 辜讲 一位学生（子贡）对孔子说：“我不希望别人对我怎么样，我也不希望我对别人怎么样。” “朋友，”孔子…