石家庄图书馆-少儿活动 | 书影共读——《他乡的童年:第四站以色列》 https://www.chnlib.com https://www.chnlib.com/News/2021-06/1317631.html 一本书守护心灵的宁静,一部电影开启一场梦幻的旅行。当文字与光影邂逅,一样的情节,不一样的感悟,就是一场心灵的修行。“书影共读”以“图书 电影 鉴赏”的形式,再现经典,以影带阅,促进孩子们读经典好书,让经典在潜移默化中塑造儿童。近日,继《小别离》和《小欢喜》之后,《小舍得》在各大卫视热播,再次将中国家庭教育中父母的焦虑、升学的无奈、校外补习班、亲子关系等矛盾真实而又残酷地展现在国人面前。

石家庄图书馆-少儿活动 | 书影共读——《他乡的童年:第四站以色列》


石家庄<a href=http://www.chnlib.com/tags/tags-%E5%9B%BE%E4%B9%A6%E9%A6%86-0.html target=_blank class=infotextkey>图书馆</a>-少儿活动 | 书影共读——《他乡的童年:第四站以色列》

 

  一本书守护心灵的宁静,一部电影开启一场梦幻的旅行。当文字与光影邂逅,一样的情节,不一样的感悟,就是一场心灵的修行。“书影共读”以“图书 电影 鉴赏”的形式,再现经典,以影带阅,促进孩子们读经典好书,让经典在潜移默化中塑造儿童。
  近日,继《小别离》和《小欢喜》之后,《小舍得》在各大卫视热播, 再次将中国家庭教育中父母的焦虑、升学的无奈、校外补习班、亲子关系等矛盾真实而又残酷地展现在国人面前。教育到底是什么?我们到底该怎样面对各种各样的教育内卷现象?
  今天我们来到《他乡的童年》第四站,以色列。

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  因生困惑,再次出发,向大世界寻求教育智慧。与有娃的你消解焦虑,分享收获。还是娃的你,回望童年,遇见世上另一个自己。教育不仅是娃的事,它是关于“人”的定义,是生活的一切。最好的教育,是成年人不要停止成长。

——周轶君


第四站
以色列


  若问世界历史上最聪明的种族是哪个?相信不少人都会脱口而出:犹太人。无论是科学巨人、政治大咖、艺术大师,甚至是商业奇才,都少不了犹太人的大名。爱因斯坦、毕加索、马克思、弗洛伊德等,随便哪个人都是足以改变世界的大咖!历史一路走来,犹太人可以说是世界上最多灾多难的民族,但是过去所有的磨难不但没有毁灭他们,反而使之愈挫愈勇。
  以犹太民族为国家人口主体的以色列,尽管土地资源匮乏,还有持续不断的争端,却仍然成为了纳斯达克上仅次于美国的创业大国。同时,其教育成果亦是饱受赞誉——拥有大学学位的比例世界第一,曾被评为全球受教育程度第二;人均专利率最高,包括U盘、滴灌技术、语音音箱、小番茄等;人口仅占世界人口的0.3%,诺贝尔奖得主却占世界的22%,等等。
  这个蕞尔小国究竟是如何逆天改命的?《他乡的童年》制作组走进以色列后发现,犹太人流淌在血液里的教育传统,或许正是他们创造奇迹的发源。在犹太人的心目中,他们相信:“土地会被夺走,财富会被拿走,但知识拿不走。”所以,在以色列,最重要的三件事情就是:教育、教育、教育。
根据以色列中央统计局数据,2015年以色列教育支出一共为934亿谢克尔,占国家GDP的8%。在以色列,地方政府超过一半的钱花在教育上,这是大多数国家无法比拟的。
  在纪录片中,莫迪因市市长哈伊姆·比巴斯,当被问及“政府在教育上的开支占多大比重?”时,他脸上满是笃定与诚恳,“占51%, 先投入在教育系统上,之后再是福利、文化、体育等等。”在他看来,将大部分预算投入在教育上,可以让居民和孩子们在所有层面上领先。

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  以色列的学校体系相对复杂,面向不同种族、不同信仰、不同需求,有完全不同的选择,十分的包容。
  例如,一所专门教授圣经传统文化的幼儿园一墙之隔是专研科学的幼儿园,另外也有放养式幼儿园,学生们大多时间在室外活动,还有民主学校、宗教幼儿园、科学艺术幼儿园、自然学校。
以色列


打破秩序,打破逻辑

 

  接下来,《他乡的童年》走进了以色列著名教育家德隆的家,记录了他家的生活片断。
  埃亚勒·德隆自创一套激发孩子们大开脑洞的方法,在自己的家庭中,他们也常常玩这样的游戏。首先给出一个物品,每个人都要接着选出一个物品,并说出为什么放在第一个后面,他跟前面这个物品有什么联系?需要对前面一个物品给出解释, 这些解释可以是任何联系,尽可能的疯狂,不可预计。尝试想出两个物品之间至少35种到45种联系。德隆认为,这就像拉伸你的肌肉,提高灵活性。在想象中,得到了创造力,又开发的想象力,这样的游戏感觉棒极了!
  除了上面的游戏,德隆家的孩子可以自由决定自己的作息时间时,这令人非常惊讶。他13岁的儿子从有记忆开始,就可以自由选择自己几点睡觉。通常他觉得累了就去睡觉,晚上七点,或者凌晨,都是自由的。而11岁的女儿从8岁开始,晚上11点将近午夜才睡觉,早上7点起床。
  周轶君质疑孩子睡眠不足,教育家却说,“如果孩子觉得这没有问题,那我也觉得没问题。”
  “我的父母给了我,对自己负责的能力,他们相信我有这种能力。”

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  教育家总结的一句话,令我印象深刻。
  他说:“我的责任是,让他拥有管理自己的能力,不是告诉他每个小时他应该做些什么。那不是正确的处理方法,因为我想让他成为一个积极主动的人,而不是一个消极被动的生物。”
这应该是我们家长需要学习的,相信自己的孩子,不要过度的担心孩子,相信他们有能力对自己负责。


创业,从孩子抓起

 

  记录片中,阿克发·阿亚洛克高中里,有一个独立的Green Start学院,学院里活跃着13个创业团队,团队里年龄最小的只有13岁,最年长的也不过17岁。

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  “我们做工程,做电子产品,给机器人编程,也负责项目公关,商业部分寻找赞助商。”这里的孩子们都自称是“孩子”,言谈举止却有着超乎年龄的成熟。

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  机器人队的组员阿米特颇为自得地表示:“我们没有和工厂或者成年人合作,全都是独立制作的。我只有14岁,但我已经在做我以前觉得在我的年纪不可能做到的事。”

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  当被问及创业项目是否会影响自己的学习时,年仅16岁的Leechy创业公司CEO奥里说:“我们有时要在晚上或者更迟的时候做创业公司,我不会让做创业公司这件事影响我的学业和分数。创业不是取代上学,而是和上学一起进行的。”

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  但无论如何,创业总归是会分散些精力的,放在我们很多家长身上,可能早已感到焦虑。这些孩子的父母也不例外。
  “他们有时候会有点生气,因为我们把大部分时间都放在这里。但这里教给我的,关于生活、工程、科技的东西,比九年制学校教给我的更多。”
  Leechy公司成员之一,16岁的纳达夫认为,“教育应该告诉我们真正的问题是什么,我们应该思考解决方案,去制止这些问题。”显然,创业带给这群孩子的成就感远远超过学校单一的知识传授。

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  每个孩子都有自己的想法,都对自己有清晰的认知,他们超乎同龄人的自律与成熟简直让人叹为观止。
  正如Green Start学院创始人耶胡达·奥尔所说的,“这些孩子一定会成长为一群为自己的人生做出正确决定的人。”

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没有权威,质疑一切

 

  创新是创业的基础。以色列被称为“中东硅谷”,而特拉维夫则不仅是以色列规模最大的国立综合性大学,更是这个国家的创新心脏。谈及创新的要素,特拉维夫管理学院主任乌迪·阿哈罗尼说,“我们质疑一切,辩论是犹太教的一部分。”

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  说到这里,乌迪·阿哈罗尼拿自己的4岁孙女打趣起来:“每次我告诉她‘你现在要去睡觉了',她就会问‘为什么?’”
  “你应该穿这条裙子” “为什么?”
  “你现在要吃饭了” “为什么?”

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  这让我想起之前网络上一个流传很广的说法——犹太小孩回到家里,家长不是问“你今天学了什么新知识?”,而是问“你今天提了什么新问题?”甚至还要接着问“你提出的问题中有没有老师回答不出来的?”
  他们不追求单纯对错的答案,而是鼓励孩子们的发散性思维。在很多教育系统中,孩子们光会“学习”,以色列则强调的是“学会学习”,他们认为真正的学习应该是以思考为基础,敢于怀疑,随时发问。
  也正因为这样,在以色列,没有绝对的权威,质疑无处不在。即使是在军队,最普通的士兵也可以去质疑将军的权威而免受责罚。
  阿里尔博士作为军方制药部门主管,他认为以色列之所以成为创业大国,其中很重要的一个品质就是保持个性、善于质疑。他的士兵可以挑战他,甚至可以提出疑虑,并与之辩论,“这也是让我们的组织真正灵活的原因。”

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  在以色列,无论男女,只要年满18岁都要服兵役,以色列军队实际上就是一群高中刚毕业的年轻人集训营,他们最具活力与新意。
  以色列官方近些年干脆成立了创新部门,时常组织年轻人搞创意马拉松竞赛,在24小时内组织小分队,拿出新的方案。

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失败等于“接近成功”

 

  无论是在以色列的家庭,还是在以色列的学校里,家长和老师都不把失败视作坏事,相反,他们认为失败是“接近成功”的代名词。他们会鼓励经历了失败的孩子继续努力,而非苛责。
  以前文中的Green Start学院为例,学院创业团队中的每一个人,头衔不是CEO,就是创始人,表面看来光鲜异常,而实际上,这样的创新企业大多会走向失败。

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  所以,他们耗费这样多精力的意义在哪儿?
  纳娃是最早进入高科技领域的以色列女性之一,同时也是一位犹太母亲,当谈及儿子在“Green Start学院”里的项目时,她有些无法掩饰的骄傲,“我儿子担任CEO,他们参加美国宇航局的比赛,进入了半决赛。在以色列全国比赛中,也获得了第二名。”

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  但随即她又清醒地表示,“他们可能不会一直做这家公司,他们的公司也不见得是未来的发展趋势。”尽管如此,纳娃仍然认为这样的尝试是非常有意义的,“至少他学习到了这个过程。就算是失败了,那也没关系,每个人都需要知道如何应对失败,谁也不会总是成功。”

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  在以色列文化里,所谓“英雄”,正是那些失败了很多次,但依然敢去尝试的人。比如自筹资金尝试登月的三个犹太大学生,虽然登陆舱最终在距离月球表面5公里的高空坠毁,但这三个人在以色列依然被视为超级英雄。

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  他们不把失败视为结局,孩子也不会被失败的经历定义。当一个孩子明白失败不意味着世界末日,就可以享受创新的过程。
  以色列的妈妈和中国妈妈们一样,都希望孩子成才,但她们更愿意去相信自己的孩子,即便不是传统中的成功,但只要孩子成为他自己,这就是成功。他们不把失败视为结局,孩子也不会被失败的经历定义。

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  在一些学校中,疗愈型小丑正在被推广,他让学生明白失败很平常,失败不是世界末日,你可以享受失败中的喜悦。教育小丑是用另一种方式给孩子创造有趣味性的学校生活。
  教育是个复杂的话题,它与各国经济发展、社会习俗、就业环境等因素息息相关,《他乡的童年·以色列》给你带来怎样的思考?


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《理智?情感?:中国校长芬兰、以色列考察笔记》
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作者:郭华著
出版社:教育科学出版社


  对于不同国别的教育,人们通常会贴上易于辨别的标签,但是,这些标签丝毫不能揭示鲜活而复杂的教育活动,更何况,真正的教育在根本上是相通的、相似的。真正的教育,是文化水平与精神境界的共同提升,是情感与理智的统一,是头脑与心灵的共舞,是融汇历史、现实与未来的社会实践。
  作者郭华,北京师范大学教育学部教授,博士生导师,教育家书院执行院长,本书汇集了他近两年来走访芬兰等北欧多个国家和地区以及以色列多所具有特点的中小学、幼儿园以及大学和研究机构的国际考察笔记。生动、形象的考察笔记不仅包括对不同文化背景下学校体制、课堂教学以及教师教育的介绍与比较,还包括对中国教育现状的深刻反思。

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