全经大科分(二)(凡经大科分三此经唯本译略流通分故分二)初序分(二)初序经缘起二当机偈赞二正宗分(二)初直指离言绝证广大微妙第一义法门(二)初问一百八句二答直指非句(二)初牒二答二示言说所入第一义识海常住以显唯心(八)初明八识因果邪正以显圣智自觉(二)初略明八识因果邪正以表离妄所证(七)初示诸识生灭难知二略示识相依真迷起三示悟真不灭四出邪断异因五示正因以别邪妄六斥外道有无邪断七示离妄所证(一卷终)二广明八识究竟边际以示识智之别(六)初大慧启请二分别八识因缘不觉三穷藏识究竟边际四显自心现量离妄真实五颂八识分别以起自悟六直示自觉圣智三相二示五法自性无我简二乘外道以显正法因果(三)初明五法(九)初大慧问二破外道妄计有无三示净除顿渐四示三佛所说智如差别五别二乘自觉圣差别六别圣智所得常不思议七别二乘舍妄求如八示种性妄想智如差别九示妄想智如平等以显阐提佛性不断二明三自性三明二无我(四)初明人无我二明法无我三示善法无我(二)初离建立诽谤二趋究竟度脱四示善法无我得四法无我相(五)初法空相二无生相三离自性相四无二相五结四相入一切修多罗(二卷终)三示如来藏超过愚外妄想言说成就诸地究竟果海(十一)初示如来藏不同外道神我二示如来藏方便所显(五)初总示方便四法二善分别自心现三观作性非性四离生住灭见五自觉圣智善乐三示如来藏离诸因缘四示如来藏第一义离言说妄想五示如来藏自觉圣智离有无四句六示四种禅以显如来清净不同二乘七示如来藏自性涅槃不同二乘八示神力建立不堕有无九示诸法缘起以显如来藏非因缘义(三卷终)十示诸汝常住如幻以显如来藏自性无生(四)初显惑乱常二示惑乱起二种性以显真如平等(二)初示惑乱起二种性二示离妄平等真如三示惑乱无法(二)初示惑乱无法如幻二再示如幻无过四直示无生如幻令离希望十一示离言得义止外别愚选择觉心建立涅槃(五)初示离言得义二示止论以明义不在言三别四果以出真觉(六)初问四果差别二列三种须陀洹(二)初示须陀洹果相二示须陀洹断结差别三示斯陀含果相四示阿那含果相五示阿罗汉果相六别阿罗汉不同超觉四示选择觉心(三)初正示观察觉相二并示妄想觉相以明自觉圣乐三示善四大造色入观察觉五示建立涅槃(三)初别列外道二乘涅槃以显如来涅槃二示妄想识灭即为涅槃三穷妄想差别以显智如成实涅槃果海四示自觉一乘照明诸地善断诸漏圆满佛身不堕有无(四)初示自觉一乘(五)初示自觉圣智二示一乘三示三乘随机四示一乘平等五总颂(四卷终)二示圣智照明诸地(四)初列三种意生身二示七地以上身相三示八地身相四示佛地无行作身相并颂三示方便善内五行(六)初因大慧问列五无间行二示二根本断三示诸法究竟断四示诸阴究竟断五示七种识断六示外无间行并颂四示圆满佛觉(四)初示佛觉二示如来字语身法四等三示佛觉自证不可说示四示佛觉境界远离二边(四)初示世间有无二计二出有无二计因相三斥计无能坏正法四总颂五示宗说二通以善语义识智之用拣别愚外扶进自他正法解脱(三)初示宗说二通远离妄想计着(二)初示宗说二通二示穷妄想生相以显第一义(四)初因大慧问示妄想生相二难妄想一生一不生三示觉自心量妄想不生四总颂二示语义识智以显宗通之用(五)初示语义(五)初因大慧问先示语相二示义相三示以语入义四别依语取义五总颂二辨识智(三)初示三种智相二示识智差别三示外道转变不离识妄(二)初出外道转变名相二示转变无性皆由识妄并颂三别依语取义成深密执(五)初大慧请问二出十一种相续深密三示相续深密自坏坏他四示诸法寂静远离相续及不相续五总颂(五卷终)四示圣智空事以破妄计(六)初大慧难诸法断灭二示无诸法性非无圣智知见三难诸法非无圣智堕有(二)初疑圣智所知同妄想现二疑圣智堕有四示圣智空事离于有无五示圣智空事不立宗趣(三)初示不应立不生宗二示圣智所见如幻无过三总结不生如幻六示圣智远离所知五因不了自宗妄执方便再示宗说以破世论(三)初责愚夫着方便说起大慧请二示宗说不堕凡夫见相三斥世论以显自宗(六)初示世论不入自通能招惑苦破坏结集二示如来随自通说三示如来止论四示世论摄受贪欲不摄正法五示摄受正法远离世论六总颂三示正法解脱远超愚外(三)初列妄想涅槃二示如来随顺涅槃三总颂(六卷终)六示正觉非因果法离生灭说显真常无垢顿超诸地(七)初示如来法身非因非果(七)初问如来法身为因为事二示如来法身非因非事远离四句三示法身真我常寂四示法身对现非一非异五示法身解脱非一非异六示智障非一非异七总结法身离诸根量并颂二示如来法身不生不灭离于言说(四)初示如来法身非无性二示如来法身当生无生三示如来法身异名一体四示如来法身离言显真(二)初示法身真义不堕文字二示如来言说建立为遣言说三示如来不生不灭不同外道(六)初难如来同于外道四种因相二示如来觉自心量妄想不生三出外道妄计不实四示妄想实性即真寂静五示无因以显无生之义六广示无生之义(二)初直示无生二示因缘生法破除因见四示如来说法非常无常不同外道(二)初问外道妄计无常为邪为正二列外道无常以显正法非常无常(十一)初总列七种无常二性无性无常三一切法不生无常四性无常五作已而舍无常六形处坏无常七色即无常八色转变中间无常九结七种无常妄计十示如来所说非常无常以显自心现量十一总颂五示如来第一义顿除诸地独显唯心(五)初因大慧问正受先示七八二地行相二示初地以至七地与二乘同别三示八地三昧觉持四示七八地舍离三昧善自心量五示唯心迥除诸地(七卷终)六示如来正觉常住(四)初示正觉不同作过二示正觉无间智常所显三示如来性常平等四总颂七示生灭之原以显藏识即如来藏本无垢染(五)初大慧请问二示如来藏清净无垢三别凡愚依识解脱不见如来藏性四示如来藏自觉顿离生灭非诸二乘五总颂七示八识五法自性二无我究竟大乘成第一义(二)初示五法转变(三)初列五法相二示名相悉由妄想三转妄想即智如二示一切法悉入五法(四)初示三自性入五法二示八识二无我入五法三示一切佛法入五法四总颂八示三世如来法身过世间望非刹那义始终无过清净无漏(四)初示法身自通过世间望(十)初请诸佛恒沙妙义二示诸佛自通过世间望不可譬说三喻如来法身本寂四喻法身不灭五喻法身遍一切处无有拣择六喻法身对现无有增减七喻如来悲愿等于法界八喻如来法身随顺涅槃九示生死解脱本际无边十总颂二示法身无漏非刹那义(二)初示诸法刹那(二)初将示刹那非刹那义先列诸法二示刹那义二示无漏习气非刹那义(五)初示刹那非刹那义二示如来藏非刹那义三示世间出世间波罗蜜不离刹那四示出世间上上波罗蜜非刹那义五总结刹那非刹那平等三示法身真佛平等本际破疑离过(七)初大慧启请六疑二除授阿罗汉记疑三除不说一字疑四除无虑无察疑五除众生成佛识刹那坏疑六除金刚侍卫及一切业报疑七结总答四示如来正因正果毕竟清净(四)初大慧请问食肉不食肉罪福二食肉多过三示此经实义一切悉断四总结详示修行过患(八卷终)
